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Podeis escucharnos mañana día 16 de mayo en el Octavo Cadenazo de radios libres y comunitarias #Salud para todas y todos

Bienvenidxs al Programa de Radio de los Invisibles!

El programa de hoy tendrá dos secciones.

La primera sección introduce la voz de cuatro personas migrantes. Tres de ellas en la actualidad residen, se encuentran atrapadas, en la isla griega de Lesvos, en el campo de refugiados de Moria. El cuarto relato pertenece a una persona migrante retenida en el centro de detención de migrantes de Amigdaleza, en Grecia continental. 

En la segunda sección del programa introducimos de manera breve los últimos incidentes en campos de refugiados, centros de detención de migrantes y prisiones en Grecia durante la pandemia del COVID-19 ademas de un breve resumen de los ocurrido en las calles de Atenas desde el 1 de Mayo. 

Este programa de radio esta elaborado por un grupo de individuos cuyas vidas colectivas e individuales se vieron sofocadas por la respuesta represiva del estado griego a la pandemia del COVID-19. Bajo estas circunstancias decidimos dedicar este nuevo periodo a acortar las distancias, reconectarnos y crear nuevos lazos, a cuidarnos. Así, decidimos buscar formas de elevar las voces de aquellas personas que más enfrentan la represión del estado en este periodo: aquellas personas cuyas vidas se organizan a los márgenes del estado y cuyas vidas se han devaluado aun mas. Buscamos recolectar historias, ideas, reportajes de aquellas personas que son consideradas ilegales o cuya presencia en las calles se ve prohibida o reprimida. De aquellas personas que están recluidas en campos o centros de detención de personas migrantes o en prisiones. Estos espacios han sido puestos en total cuarentena sin ofrecer ningún acceso a medidas sanitarias ni de prevención ante posibles contagios. Ahora mas que nunca el estado muestra su ideología racista y elitista. Rechazamos al estado de manera absoluta. 

Invitamos a ponerse en contacto con nosotras a cualquier persona que quiera compartir su historia, experiencia o reflexiones. Cualquier voz en cualquier idioma es bienvenida, podremos facilitar traducciones. Podeís contactarnos a través de la dirección de correo electrónico: invisible.radio@protonmail.com. 

 

 

El campo de migrantes de Moria se encuentra en el mar Egeo, en la isla Griega de Lesvos, a unos 11 kilómetros de la costa Turca. Fue construido por la Union Europea en 2014 como un campo de detención  para migrantes cerrado. Es oficialmente el mayor campo de refugiados en Europa. Desde 2017 diferentes gobiernos griegos han implementado diferentes políticas que de manera directa o indirecta han forzado a las personas que llegaban a Lesvos a permanecer en Moria sin poder continuar su viaje o encontrar alojamiento en mejores condiciones en Grecia continental. De esta forma el campo creció 7 veces por encima de su capacidad.  

Historia 1

Hace seis meses que vivo en Levos, en el campo de migrantes de Moria. 
Como saben, el campo de Moria es uno de los peores campos en Grecia. Su capacidad es de 3000 personas, pero en la actualidad residimos mas de 20.000. Las condiciones sanitarias son horribles. 

Espero que el coronavirus no se extienda en el campo. Porque no hay un plan de prevención. Y debido a la cantidad de gente que vivimos aquí, si alguien se contagia, se propagara de manera rapida, sera un catástrofe. 

Afortunadamente, hasta el dia de hoy, por lo que sabemos, nadie se ha contagiado. Esperamos que se encuentre pronto la cura para el virus.

Gracias por escucharme. Les deseo lo mejor. 

Historia 2

Hola a todos, vivo en campo de Moria desde hace 7 meses. 

La situación en este momento con el coronavirus es que no podemos ir a ninguna parte, todo el mundo tiene que estar en casa. Así la situación es muy difícil. 

Mi hermano, ahora, este en Serbia. Fue de manera ilegal a Atenas, conseguir la entrevista para solicitar asilo lleva tiempo. Por eso se fue. Fue primero a Atenas y de ahi viajo a Serbia. En este momento se encuentra en Serbia. Las fronteras están cerradas, pero en el momento que abran quiere ir a Suiza o Alemania. 

Me encuentro bien de salud, …pero nuestra gente, la gente de Afganistan, están siempre peleando entre ellos, no sé muy bien por qué. 

Mi sueno es, quiero ser futbolista, o DJ. Pero lo primero de todo, quiero labrarme un futuro. Quiero ayudar a mi familia. Porque la situación de mi familia no es buena. Tienen problemas financieros, así que lo primero que quiero hacer es ayudar a mi familia. Por eso viene hasta aquí, para ayudar a mi familia, para labrarme un futuro. 

Muchas gracias, aprecio mucho este esfuerzo 

Historia 3. 

​​​​​​​La vida aquí es difícil. Nuestra situación aqui es muy mala porque no tenemos electricidad decente y la mayoría de personas están viviendo en tiendas de campaña de verano. Ahora que llega el invierno las condiciones meteorológicas están empeorando. Llueve mucho. Todo está mojado: la ropa, las mantas, lo poco que tiene la gente. Duermen por la noche con mantas y tiendas de campaña mojadas. 

Lo que necesitamos es tener una vida mejor en el futuro y el apoyo del gobierno griego. 

Estamos deprimidxs porque es muy difícil vivir donde nadie te entiende. Por mis creencias, en mi entorno me trataron muy mal y ha sido muy doloroso para mí. Soy agnóstico y fui rechazado por mi familia y los que me rodeaban. 

Desgraciadamente, donde vivíamos, la policía me metio en la cárcel y pasé ahí dos años.

Luego me querían matar. No hay democracia en Irán.

Cuando quieres alimentar un pájaro, el pájaro huye. Porque el pájaro sabe que la libertad es más valiosa que el pan. Yo migré sólo por la libertad.

Estuve encarcelado durante dos años y me torturaron en Irán,  sólo porque no era musulmán.

Espero que algún día nadie en el mundo sea asesinado por sus creencias. Las religiones siempre han sido violentas y se han intentado aprovechar de la ignorancia de la gente.

 

Amygdaleza es un campo de detención de migrantes que se encuentra en Acharnes, al noroeste de la ciudad de Atenas. Es el primer centro de detención que se abrió en Grecia. Abrió en 2012 bajo grandes disturbios y protestas, y nunca se cerro. Aloja principalmente personas migrantes antes de ser deportadas y menores no acompañados. Al igual que el campo de Moria, Amigdaleza esta superlotado, por encima de su capacidad: originalmente se construyo para 250 personas y en la actualidad retiene a mas de 600. 

Historia 4. 

Buenas tardes, gente. El tiempo del coronavirus. No sabemos qué va a pasar después del coronavirus, pero es tiempo de coraje. Y de prepararse para lo peor. Voy a incluir un para de cosas a este punto. Sobre Amygdaleza. Somos menos que antes. Antes éramos más. Ahora somos pocxs, muy pocxs. Y estxs 250 de lxs que habla el alcalde, es un mentiroso. Es un gran mentiroso. Tiene sentido, siendo fascista. 

Ahora el punto principal es sólo sobre si somos 250 o 600. El punto es las condiciones en las que estamos. Es decir, este sitio. La gente no debería estar viviendo aquí. Porque no tiene las cosas básicas que se necesitan para que la gente viva aquí. La primera cosa de la que vamos a hablar son las condiciones de salubridad. No existe, o sea la situación aquí es un desastre. Un desastre total. No hay condiciones para que la gente viva aquí. La gente lucha sólo por poder lavarse, ir al baño, estar limpix en algún sitio. Es muy duro. No hay puertas ni nada. La situación es muy mala. 

Antes y después del coronavirus esto es muy rara. Por el sitio en el que estoy, en el campo, dejé la vida normal, funcionando, y ahora ha cambiado de alguna manera. Para nosotrxs es diferente, cómo cambia. Estamos dentro y vemos Atenas a través de las barras. Pero no sabemos lo que pasa en las calles. Pero la policía y las condiciones aquí y cómo cambian las cosas aquí: muy lento. Quiero escribir estas cosas y decirlas paso a paso. 

Antes de venir aquí, sabía muy bien, por muchos años, que somos como un juego. Estoy hablando sobre lxs refugiadxs ahora. Que no estamos *dentro* de un juego pero que somos parte de este juego y que nuestras vidas no significan nada para ellxs. Nada importa: si mueres, si no mueres, si enfermas, si no enfermas, nada. Somos sólo números. A nadie le importa lo que pase con nosotrxs. Y ahora que estamos aquí me da la sensación de que nos hemos vuelto menos incluso, que nuestras vidas, nuestras almas, se han vuelto nada. O sea, que sólo somos… qué puedo decir, ni siquiera animales. Porque las condiciones aquí, ni siquiera los animales se las merecen.

Pero ahora con el coronavirus nos hemos dado cuenta (y esto es un poco bueno), todxs, toda la gente, que no son nada, no valen nada. Tengas dinero o no, no vales tanto. Estoy hablando sobre la parte media de la sociedad. No hablo de los verdaderamente ricxs, los que controlan este juego. Hablo de la gente normal. Estamos en este juego y es serio. Creo que ahora somos iguales, o sea que para el estado somos iguales, por mucho que estemos fuera o dentro. Estamos todxs dentro. Y esto significa que no es sólo un trozo de papel lo que lleva la estado a encerrarte dentro. Hay muchas razones para encerrarte dentro. Creo que es el inicio, no es el final. Es el principio de algo que  veremos después qué es. Es el principio de algo. El peligro no es *tan* serio como para tratarnos así.

Y me gustaría decir algo más, que estos centros de detención como el de Amygdaleza son centros donde llevan a migrantes sin papeles para deportarlxs. Pero lo que sé es que hay mucha gente aquí para deportar que no puede ser deportada. Si no están deportandolxs, por qué lxs están manteniendo aquí hasta quién sabe cuándo? Ahora no pueden justificar el tener a la gente aquí porque no están haciendo deportaciones, entonces por qué lxs tienen aquí? Cuando dicen que no es bueno tener a mucha gente junta por el coronavirus. Por qué nos están poniendo tanta gente junta? Sin limpiar y sin cosas para ayudar a la gente protegerse de esta cosa? Por qué? Es que nuestra vida no vale para nada? Qué somos? No lo sé… En algún lugar tiene que haber alguien que responda a esta pregunta. Sin deportaciones, por qué estamos dentro? Qué hemos hecho para estar dentro?

No se como esto evolucionara, pero me gustaria hablar con alguna de esas personas que creen que estan haciendo algo serio. Y si pudiera en general hablar con la poblacion griega, me gustaria decirles: 

Escuchen, no hay justicia. Tener en el mundo algunos de los problemas como los que tenemos ahora, significa que algo no va bien. No tienen ningun derecho a meter a la gente en prision solo porque no tienen un papel. Y la mafia puede circular ahi fuera, proque no tienen papeles. Quiero decir que lo que es bueno o malo no puede medirse por ‘tener o no tener papeles’. No puede ser medido de esta manera. Creo que no hay demasiada justicia en el mundo, y hay ejemplos: nosotros, aqui, en Amygdaleza es un ejemplo. Las cosas no van muy bien si injusticias como estas ocurren. Porque es nuestra vida, es tiempo para nuestra vida. Nos estan quitando tiempo de nuestras vidas sin ningun motivo. Sin un juicio. Pero nadie habla sobre ello. Fue bueno y muy bueno. Porque yo no tenia papeles, porque no querian darme papeles. Y nunca nadie quiso ocuparse seriamente de nuestros problemas. No venimos aqui de turismo. El turismo no tiene nada que ver con esto… Tenemos problemas serios. La gente tiene que entender esto en algun momento. Que es uno mismo, no los papeles, lo que le hace a alguien ser bueno o malo. No tiene nada que ver con los papeles. Tiene que ver con el corazon. Creo yo. 

Normalmente hay doctores, pero no es facil ir al medico aqui. Hay una mujer que viene a darnos medicinas, solo eso. No hay nada que se le parezca a un doctor aqui. Y si tienes un problema, es muy dificil ver a un medico. Y sobre los dientes, olvidate. Nadie te atendera. Hace tiempo tuve un problema con un diente, fui a uno de los policias, y le dije: tengo un problema grave con uno de mis dientes. Que tengo que hacer para ver a un medico?, para encontrar una solucion? que? 

Me dijo: no se. No tenia ni idea. Traen a gente a trabajar aqui que no tiene ni idea de a que tienes derecho y a que no. Aqui, no se que se creen que somos. Ellos mismos, la policia, no saben bien cual es su trabajo, el trabajo que tienen que hacer aqui. No saben bien que se supone que tienen que hacer y que no. Como hasta ahora. Vienen y dan cosas a los migrantes, pero sin llevar mascaras ni guantes. Entran y salen. El problema puede venir de fuera. Le dije a un policia: ten cuidado. Ponte guantes, pontelos, por que no te los pones? 

No tenemos ninguna proteccion contra el virus. Nada, absolutamente nada. Aqui no estamos en Grecia, estamos perdidos en mitad de la nada, no se donde, pero esto no es Grecia. Tampoco puede ser Atenas. Este lugar aqui no deberia existir. No deberia. Atenas es demasiado bella para tener un sitio asi. ?Pero quien mira hacia nosotros, sabe lo que esta ocurriendo? Quien? Nadie lo ve, solo nosotros, aqui. 

Intento llevarlo con los libros que tengo, escribiendo cosas. Hoy fue un dia muy duro. Habia mucho viento, estamos en las montanas. Estuvo lloviendo, hacia frio, aqui no hay puertas. No teniamos electricidad, no teniamos bateria en nuestros telefonos. Es dificil, pero cuanto mas dificil es, mas fuertes nos hacemos. Asi es. 

Y no he podido hablar, durante 2/3 dias. durante el dia, porque no teniamos electricidad. Ahora no tenemos electricidad durante todo el dia. Solo tenemos por la tarde. 

Ultimamente esto ocurre a menudo, cada 2-3 dias, no se porque. Pero de alguna manera aqui no estamos en Atenas, ni siquiera en Grecia. De verdad, no se bien donde estamos.

 

La segunda sección de noticias.

En esta sección introducimos de manera breve los incidentes ocurridos en campos y centros de dentención de personas migrantes y en prisiones durante el periodo de cuarentena en Grecia.

El 19 de Marzo en el centro de detención de migrantes en Corintio 1200 migrantes comenzaron una huelga de hambre. 

El viernes 3 de Abril en la prisión de Drama entre 300 y 400 personas comenzaron una huelga de hambre debido a la calidad miserable de la comida que es proporcionada a las personas presas. Durante la tarde las personas presas rechazaron la comida que les sirvieron. Por la noche se les comunico que la calidad de la comida mejoraría, pero se les proporciono la misma comida. Después de esto decidieron comenzar una huelga de hambre para protestar por las condiciones de vida en las prisiones. A las nueve de la tarde del mismo día 2 escuadrones de policía antidisturbios entraron en las celdas y golpearon a la gente forzándoles a comer. Esa noche algunas personas fueron desplazadas al hospital para ser atendidas por los golpes recibidos durante el ataque de la policía, otras personas fueron castigadas dejándolas a la intemperie hasta las 3 de la mañana. 

Desde el 5 de abril grupos autogestionados han estado limpiando Moria, Chios y Leros dado el estado de grandes montañas de basura por el campo y por una falta total de cuidado de la higiene.

En el 5 de abril prisioneros del centro de detención PROKEKA, en el campo de Moria, Lesvos, empezaron una huelga de hambre. Cuatro detenidxs se cosieron la boca en forma de protesta, pero después de varias horas llamaron a un doctor para que se las quitara por la fuerza. Una unidad especial de la policía ha sido estacionada alli…ridiculizando y amenazando de manera constante a las personas que hacen huelga de hambre. Un pequeño número de hombres fueron sacados de sus celdas  

El 6 de Abril en el campo de migrantes de Malakasa varias personas se manifestaron por la falta de comida el segundo dia de haber cerrado el campo y haber sido puesto en cuarentena. 

Hasta el 7 de Abril, se han confinado dos personas muertas y una desaparecida en las protestas llevadas a cabo en la frontera entre Grecia y Turquía, en Evros. El campo migrantes surgido en esta localidad ha sido violentamente evacuado. 

El 9 de Abril hubo una revuelta en la prisión de mujeres de Thiva despues de que una mujer de 35 anos, Azisel Ntemiroglou, muriera. Personas de estas prisión alertaron sobre los síntomas de coronavirus y demandaron inmediatas medidas de descongestión y de protección. Les leemos un testimonio de una de las personas presas de Thiva: ‘ la mujer de 35 anos estaba muy enferma, tenia fiebre, y mostraba problemas respiratorios. Nos dijeron que tenia una gripe. Y ahora nos dicen que ha muerto por problemas en su corazón. Tenemos miedo, de si ella tenia coronavirus, que podamos infectarnos todas. No nos dan desinfectantes ni guantes. Unicamente algo de lejia en una botella de agua. Estamos a merced de dios. Ayudennos, EN Thiva también hay niños de 3 anos presos. Ayuden nos’

Hace aproximadamente un mes otra mujer presa murió y alguien dijo: ‘a pesar de las promesas de congestionar las prisiones debido a la pandemia del coronavirus, nada se ha hecho hasta ahora. Los hospitales no aceptan pacientes de las prisiones, y no hay medicos en Thiva. Los grupos más vulnerables deberían haber sido liberados. Somos presos, pero no con pena de muerte. 

El 17 de Abril las personas presas de Korydallos anunciaron que estaban en huelga, no irían a trabajar ni a comer, en respuesta a congestionamiento de la prisión y las deficientes condiciones de higiene durante la pandemia del Coronavirus. Personas presas de otras prisiones se solidarizaron en contra de la violenta supresión del estado de las protestas y demandas por condiciones de higiene básicas y protección contra el virus. 

El 18 de Abril se iniciaron varios protestas en el campo migrantes de Vial, en la isla griega de Chios, después de que una mujer de 47 anos muriera, y que se notificara que había sido bien por un paro cardiaco o debido a una obstrucción arterial. Esta mujer había sido hospitalizada durante dos días, pero tras dar negativo en el test del coronavirus fue trasladada de nuevo al campo. Como medida de aislamiento y con escasa asistencia medica, fue encerrada en uno de los containers que se encuentran fuera del campo. Su marido la encontró muerta al día siguiente. En respuesta fueron quemados los centros administrativos del campo así como los puntos de información y los coches de la policía. La policía respondió de inmediato con gas lacrimógenos. El fuego se extendió hacia la zona de alojamiento del campo. Aunque no se reportaron danos personales, el fuego destruyo el espacio de almacenaje de comida, por lo que el acceso a comida en los días siguientes fue aun más limitado. 

El 26 de Abril 600 personas fueron transferidas del campo de migrantes de Moria al centro de Serres, en el norte de Grecia. Publicaron una carta demandando a la Union Europea resolver las condiciones horribles bajo las que viven. Las condiciones en las que son encarcelados, en pequenas tiendas de campana, una sobre la otra, en medio de la nada, sin electricidad, y con luz unicamente en las principales carreteras. No han recibido ninguna informacion sobre su proceso de solicitud de asilo, y no tienen acceso a los servicios de asilo. 

El 26 de Abril, a las 7.30 de la manana,​​​​​​​ se declaro un fuego en el campo de personas migrantes en la isla griega de Samos, dejando a 100 personas sin refugio. La policia bloqueo a las personas que intentaron escapar argumentando que aplicaban las medidas preventivas del coronavirus. Un segundo fuego se declaro a las 9 de la manana, y un tercero algo despues de las 10. Despues de estos incidentes, la seccion de incendios se desplazo al campo y la gente salio y se reunio en la plaza de Samos. El hacinamiento y la ausencia de medidas de salud en los campos, en concreto las largas colas para el acceso a productos basicos como comida o a las duchas, son identificados como los causantes de los fuegos. 

El 29 de abril por la manana ocurrieron protestas frente a la puerta del centro de recepcion e identification del campo de Moria. Se denunciaron las condiciones de indefensa en caso de declararse la enfermedad dentro del campo. 

El 30 de Abril Vasilis Dimakis es transferido de nuevo a la prision de Korydallos despues de 9 dias en huelga de hambre en protesta por su repentino traslado a la prisión de Grevena el 16 de abril, donde se le prohibió continuar sus estudios universitarios.

El 4 de mayo, las personas que fueron transferidas de los campos de las islas griegas a las regiones de la Grecia continental, Edesa, Arnisa, Panagitsa, Kilkis y Mouries, se vieron obligadas a dormir en autobuses debido a que los residentes locales bloquearon el acceso a los hoteles reservados por la Organización Internacional para la Migración

Entre abril y mayo ha habido muchos informes de retornos ilegales a Turquía por parte de los guardacostas y las patrullas fronterizas griegas. Estas acciones ocurren sin apenas testimonios, ya que presenciarlas, documentarlas u oponerse a ellas ha sido extremadamente limitado debido a las estrictas condiciones de cuarentena impuestas por el estado griego.

Mientras, el espacio publico en Grecia, en concreto en Atenas, esta siendo duramente vigilado por la policía, criminalizado y re-privatizado. Y aunque en la actualidad, las medidas de confinamiento son menos estrictas, pudiendo pasear en parques, plazas, o reunirse en grupos de hasta diez personas, la gente en las plazas ha sido violentamente reprimida por la policía. Se realizan continuos controles de documentación, con un objetivo claramente de control racial y de migración, se realizan detenciones, con continuas amenazas, intentando prevenir a su vez cualquier tipo de organización o movilización social descontrolada en el espacio publico. El 1 de mayo rompiendo la cuarentena, cientos de personas se manifestaron en las calles del centro de Atenas sin reportarse ningun disturbio. El 5 de Mayo en la plaza de un barrio del norte de Atenas, en Agias Paraskevi, la policia antidisturbios intimido y reprimió a los vecinos que se reunían en la plaza de Agios Giannis con gases lacrimógenos. En los días siguientes los vecinos siguieron reuniéndose y gente de toda Atenas se desplazo alli en solidaridad. En la plaza de Exarchia, de Victoria o de Agios Pantelimonas, en el centro de Atenas, durante toda la cuarentena se han realizado continuos controles raciales y detenciones. Intentando enfrentar la represión a través de políticas de apoyo mutuo, desde el dia 4 de mayo y una vez por semana, varios colectivos organizan recogida de alimentos y distribuyen comida en estas plazas. El 8 de Mayo varios colectivos feministas organizaron una manifestación para retomar las calles en el barrio de Kipseli. Dos horas después de haber finalizado la manifestación la policía intervino de manera extremadamente violenta contra las personas que se encontraban en una de las plazas de este barrio, en la plaza Agios Georgiou. 20 personas fueron arrestadas. Al dia siguiente cientos de personas se manifestaron en este barrio en rechazo de la represión policial. El 12 de Mayo varios colectivos intentaron retomar los espacios universitarios para realizar actividades políticas. La policía detuvo a 5 personas que se encontraban próximas a la universidad. 

También en el centro de Atenas, pero más allá del mundo de los invisibles, el 14 de Mayo el alcalde de Atenas inaguró la remodelación de la Plaza de Omonia, cientos de invitados, luces, música, y sin policía antidisturbios. Una plaza que durante décadas ha sido y es un centro de reunion para personas migrantes, vagabundos, prostitutas, una de las puertas de Europa para el trafico de personas migrantes o de mujeres, y donde de nuevo y tras varios históricos intentos, se aprovecha este periodo emergencia sanitaria, para higienizar, e invisivilizar una de tantas historias de movilización y de opresión de esta ciudad, de este lugar del mundo.